格花堪布：慈航路途 上篇 寧瑪派傳承的簡介 在西藏的顯密傳播

在西藏雪域高原，由於三大先賢法王的無量悲願以及藏人善根成熟，除蓋障菩薩化身為聶贊普到西藏做了第一任國王。西藏第二十八位國王拉妥妥日年贊時期，佛法開始傳入西藏。國王拉妥妥日年贊是普賢菩薩的化身示現。其後又過五代，觀自在菩薩的化身國王松贊干布時期，請印度學者古薩饒入藏，把眾多大乘經典及密續翻譯成藏文，為深入密義奠定了基礎。再過五代，文殊師利菩薩化身國王赤松德贊請來貝瑪拉密扎以及其他眾多印度學者。眾學者皆聖者示現，翻譯了諸多經續佛法。

菩提薩埵法師和蓮花生大師共同建立起新的組織一僧團。菩提薩多法師傳授經戒，並率領紅衣出家眾，蓮花生大師和貝瑪拉密扎傳授金剛乘，率領白衣帶發密咒士，促進了佛陀教法的傳播和繁榮。

赤熱巴堅是第四是一位藏王、赤松德贊的孫子，保障了教義傳承的發展。顯和密逐漸融合一體如日月明亮，隨教義的出現、修習，兼時節成熟，佛法已經完全傳遍全國。 蓮花生大師和貝瑪拉密扎廣轉*輪，傳播包括阿底瑜伽 大圓滿在內的三內密瑜伽。辨別、明見、自解脫是他們指明三大要點，對象是堪為法器的王一赤松德贊、臣一貝諾扎那、友一耶西措嘉三大心子，以及釀定真桑波等。

此傳承由言，全知龍欽饒降巴·直美奧色撰著心髓經(Kama)部和伏藏(Terma)部，並賜傳承於全知吉美林巴，其後遞傳於吉美林加維紐固，巴珠·鄔堅·吉美曲吉旺波，龍多丹比尼瑪，全知阿格旺波，直到我們的具恩上師明色仁波切。