格花堪布：慈航路途 上篇 寧瑪派傳承的簡介 經部噶瑪

如此殊勝的法有三部傳承：遠傳經部、近傳伏藏部、深傳淨相部。伏藏部是蓮花生大師、耶喜措嘉空行母和貝諾扎那大譯師等大德，在眾生的願力、機緣尚未成熟前，埋藏在雪山、岩石、海湖等處並托付空行護法保護，留給未來有緣眾生的法。機緣成熟時，諸大德將其取出並形成為文字，如敦頓桑吉喇嘛、娘·寧瑪奧色大師、曲吉旺須上師、仁真·吉美林巴等百尊伏藏大師。獲得甚深加持的大德促進了傳承付諸文字，如蔣貢康楚仁波切匯集的《大寶伏藏》、東方伏藏大師秋吉林巴取出的《甚深十法》、敦頓索甲取出的 《聚集一切經》等。

深傳淨相部是有緣弟子親見本尊後受領的法，如五世達賴所傳《二十五印淨相法》、蔣揚·欽哲旺波的《成就者心髓》等。

經部是從法身普賢王如來直到現在的根本上師，口耳傳承從未中斷過的法脈傳下的清淨大法。經部是根本大法，按藏傳佛教界公認的說法：經部是身體，伏藏部是衣飾。誠如此說，兩者並修是最殊勝的。

三內密瑜伽包括續部瑪哈瑜伽、經部阿努瑜伽和大圓滿阿底瑜伽。就主要內容來分，續部瑪哈瑜伽中有《金剛薩埵大幻化網》等總續及《身語意功德事業》。經部阿努瑜伽中有《依九次第大匯集經》。阿底瑜伽，有三大類：外為心部《十八母子》、內為法界部《法界金剛橋》、密為竅訣部十九續一《十七續》、 《光明*輪陽光續》、 《護密法憤怒母續》。

由修法而言，經部中又可分為經、幻、心三部分。這些續又可以歸納為二部：修持部(八大法行、五總續、十支續)和續部(十八大敦扎)。

為利益廣大友情，眾大師前來傳授聖者的教義一尤其是經、幻、心部珍貴的成熟與解脫的法義。直到今天。講修傳承絲毫未斷，功德無量。